ผู้ที่จะได้เป็นพระอินทร์นี้ ตามตำรับทางไสยศาสตร์ว่า จะต้องเป็นผู้ที่ได้เคยทำพิธีอัศวเมธถึง1,000ครั้ง ผลของอานิสงส์จึงจะส่งให้เป็นถึงพระอินทร์ได้และพระอินทร์นี้เป็นใหญ่อยู่ในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ กำเนิดของพระอินทร์ว่า เป็นโอรสพระกัศยปเทพบิดร และพระอทิติเป็นแม่ นามของเธอมีเป็นอันมากว่าเฉพาะที่เรียกกันเสมอ

พระสรัสวดีเป็นชายาพระพรหมา นามของพระสรัสวดีบางทีก็เรียกว่า พระพราหฺมี และถือกันว่าเป็นเจ้าแม่อุปถัมภ์การศึกษา มีพระศิริรูปโสภาสีกายขาวผ่อง มีอาภรณ์แก้วขาว (เพชร) สวมรัดเกล้าน้อยๆอย่างงาม มีสี่กรหัตถ์
หนึ่งถือพิณ หัตถ์หนึ่งถือดอกบัว หัตถ์หนึ่งถือถ้วยน้ำ หัตถ์หนึ่งถือคัมภีร์

พระศิวะมีรูป 8 รูป ที่เรารู้ได้ด้วยประสาทสัมผัส รูปหนึ่ง คือ ธาตุแรกที่พระพรหมา ผู้สร้างโลกสร้างขึ้น (น้ำ) รูปหนึ่งคือสิ่งที่นำเครื่องสังเวย (เนยใส เป็นต้น) ที่ผู้ทำพิธีใส่เข้าไปในไฟพิธีไปให้เทพ (ไฟ) รูปหนึ่งคือพราหมณ์ผู้ประกอบยัญพิธี รูปสองรูปคือผู้กำหนดกาลเวลา (พระจันทร์และพระอาทิตย์) รูปหนึ่งคือ สิ่งที่แทรกซึมอยู่ทั่วจักรวาลและเป็นสิ่งที่ทำให้การได้ยินเสียงเกิดขึ้นได้ (อากาศ)

พระวิษณุซึ่งคนไทยส่วนใหญ่รู้จักกันในนามว่าพระนารายณ์ เป็นหนึ่งในเทพที่สำคัญของศาสนาพราหมณ์ สามองค์ ซึ่งเรียกรวมๆว่า ตริมูรฺติ ได้แก่ พระพรหมา พระวิษณุ และพระศิวะ เทพทั้งสามเป็นตัวแทน ของพระเป็นเจ้าสูงสุด(อีศวร)ซึ่งไม่มีรูปปรากฏแต่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ ส่วนตริมูรตินั้นมีอายุขัยตามกาลเวลา ปรากฏตัวขึ้นมาเพื่อทำหน้าที่แทนพระเป็นเจ้าสูงสุด ในการสร้างโลก รักษาโลก และทำลายโลก กล่าวกันว่า หนึ่งวันของพระพรหมาเท่ากับยุค 4 ยุค 1000 ครั้ง

นามของพระวายุนี้ ในพระเวทเรียก วาตา บางแห่งเรียกว่า พระพาย บ้าง มารุต บ้าง บางแห่งรียกว่า อนิล คันธาวหะ ปวันวาตะ ก็มี ตามเรื่องเนื่องสาเหตุมาแต่นางทิติ มเหสีฝ่ายซ้ายของพระกัศยปเทพบิดรผู้เป็นมารดาของ พวกแทตย์และ อสูรที่แพ้เทวดาและพระอินทร์คราวทำน้ำอมฤตนึกน้อยใจว่า มีลูกสู้พวกเทวดาไม่ได้ ใคร่เอาชนะ จึงไป เฝ้าพระกัศยปะทูลวิงวอนขอลูกชายใหม่ เพื่อให้เป็นศัตรูกับพระอินทร์และพรรคเทวินทร์

พระวรุณนี้ ในไตรเพท ว่าเป็นโอรสนางอทิติเทพมารดรกับพระกัศยปเทพบิดรมีนามเต็มว่าพระวรุณาทิตย์ เป็นพระเชษฐาองค์แรกในพวกอาทิตย์ทั้งแปดแต่ใน มหาภารตะ ว่า พระวรุณเป็นโอรสพระฤษีกรรทมพรหมบุตร และใน รามเกียรติ์ ว่าเป็นบิดาสุรเสน นายทหารของพระราม พระวรุณมีหน้าที่เป็นโลกบาลปรัศจิมทิศ (ทิศตะวันตก) ตามพระเวทว่าเป็นเจ้าฟ้าอยู่ทั่วไป มีมหิทธิศักดิ์ยิ่งกว่า เทพเจ้าอื่นๆ

พระลักษมีใน ไตตติรียสัมหิตา ว่าเป็นมเหสีพระนารายณ์ นามของพระลักษมี เรียกกันหลายชื่อ ซึ่งบางคน อาจเข้าใจว่าพระนาราย์มีเมียหลายก็ได้ แต่ที่แท้ก็คือเป็นนามของพระลักษมีมีองค์เดียว เช่นเรียกว่า พระศรี ภวควดี ปัทมา ชลธิชา โลกมาตา เป็นต้น พระลักษมีมีกำเนิดจากฟองในคราวเทวดาและอสูรกวนเกษียรสมุทรทำน้ำอมฤต จึงได้นามว่า ชลธิชา (เกิดแต่น้ำ)

พระยมนี้ถือกันว่าเป็นเทพเจ้าแห่งคนตาย มีนามเรียกเป็นอันมาก เช่น ยมราช ยมเทพ หรือ ธรรมราช บางทีก็เรียกว่า พระกาล หรือตามภาษา มคธ มักเรียกว่า ท้าวมัจจุราช ใน พระเวท ออกนามพระยมว่า สํคมโน ชนานาม แปลว่าผู้รวบรวมคน และว่าเป็นใหญ่เหนือปิตฤทั้งหลาย

คนอินเดียส่วนใหญ่จะรู้จักเทพองค์นี้ในนามว่า คเณศ ซึ่งแปลว่า “นายของพวกคณะซึ่งเป็นบริวารของ พระศิวะ” พระนามที่สำคัญของพระคเณศ คือ พิฆเนศวร “เจ้าผู้มีอำนาจเหนืออุปสรรค” คณปติ “นายของพวกคณะ”
กำเนิด ของพระคเณศ คัมภีร์ต่างๆ กล่าวไว้ต่างๆกัน